諡號表

期,賜諡權高度集中於皇帝手中,要取決於「聖裁」,據統計,西漢到清 朝末期,歷代宗室、百官得諡者共 10,473 人,而明清兩代就有 5,935 人, 佔總數的 57 %左右,帝王的諡號一般是由禮官議定經繼位的帝王認可後 予以宣布,臣下的諡號則由朝廷賜予。

古代的諡法中認為,克定禍亂、拓地開封者,都可用「武」作諡號。歷史上著名的擁有「武」諡號的君主,還有周武王、魏武帝等人,他們大多是

先說諡號。諡號是古代帝王、諸侯、大臣等死後朝廷根據其生平行為事蹟給予的稱號,用以褒貶善惡,一般有上諡、中諡和下諡。上諡就是讚揚之意,就如新聞聯播裡說的“偉大的無產階級革命家”,中諡表同情,下諡表

大明奉天開國推誠宣力武臣魏國公(1370年—1644年) 傳位 諡號 姓名 年數 在位時間(公历) 在位時間(夏历) 备注 第1代 中山武寧王 徐達 16年 1370年11月29日-1385年4月7日 洪武三年十一月丙申—洪武

讓:推功尚善曰讓;德性寬柔曰讓 仁:蓄義豐功曰仁;慈民愛物曰仁;克己復禮曰仁;貴賢親親曰仁;殺身成仁曰仁;能以國讓曰仁;利澤萬世曰仁;率性安行曰仁;功施於民曰仁;屈己逮下曰仁;度功而行曰仁;寬信敏惠曰仁;愛仁立物曰仁;體元立極曰仁;如天好生曰仁;教化溥浹曰仁;慈心

大明武康伯(1402年—1453年) 傳位 諡號 姓名 年數 在位時間(公历) 在位時間(夏历) 备注 第1代 武康伯 徐理 7年 1402年9月30日-1408年 建文四年九月甲申—永樂六年二月 第2代 武康伯 徐楨 36年 1409年11月20日-1444年 永樂七年十月壬子—正統九年六月

古人的字、號、諡號、官名、敬稱、謙稱、特殊稱謂 常見於古文行句及考試題目,譬如:垂髫與期頤分指哪一年齡?為何孫權又稱做孫討虜?若是學習時東記一稱、西記一謂則顯得紛亂零碎 故小胖從高中國文學科中心找出這篇文章

正因如此,皇帝的諡號才會越來越多讚美之詞,以此來突顯統治者的光輝形象。二、時代的影響。一開始皇帝的諡號並沒有這麼長,也就三五個字,改變這一局面的應該是在唐朝時期,自唐朝始,諡號字數就變得越來越多。為什麼會出現這樣的轉變呢?

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肖像 廟號 謚號 名 生死年 年號 在位年 太祖 承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝 努爾哈赤 1559年-1626年 天命 1616年-1626年 太宗 應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝 皇太極 1592年-1643年 天聰 崇德 1626年-1636年

鄭親王家族在清代的地位十分顯赫,是八大鐵帽子王之一。鄭親王世爵17位。 第一代鄭親王濟爾哈朗,舒爾哈齊第六子。崇德元年封鄭親王,順治十二年薨,諡號獻。 第二代鄭親王濟度,濟爾哈朗第二子。順治八年封簡郡王,十四年襲親王,仍號簡,十

號 [註 30] 廟號 諡號 名 統治年份 1 仙主 烈祖 太祖 嘉裕皇帝 阮 0 0 潢 1558年 — 1613年 2 佛主 宣祖 熙宗 孝文皇帝 阮福源 1613年 — 1635年 3 上主 神祖 神宗 孝昭皇帝 阮福瀾 1635年 — 1648年 4 賢主 毅祖 太宗 孝哲皇帝 阮福瀕 1648年 — 1687年 5 義主 英宗

蘇軾諡號。蘇軾(1037~1101)北宋人,字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」,諡號文忠,享年66歲。南宋高宗朝乾通6年,贈太師,追諡號「文忠」。眉州眉山(即今四川眉山)人。找到了蘇軾諡號相关的热门

莊姓始祖:系出姬姓之羋姓,黃帝第45代楚莊王之裔,以諡為氏。莊姓分類: 莊姓起源:莊姓源出有三 一、、出自華姓,是春秋時期楚國王族之後,楚國君王華旅去世後,諡號為莊,即歷史上德楚莊王。楚莊王德支庶子孫,以祖上諡號為姓,成為莊氏。

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曹操(公元155年7月18日-公元220年3月15日),字孟德,小名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽省亳州市)人。中國東漢末年著名軍事家、政治家和詩人,三國時代魏國奠基者和主要締造者。曹操在世時擔任東漢丞相,後為魏王;去世後,諡號武王。

26/3/2020 · 明朝的異姓封爵為:公、侯、伯,凡三等,以封功臣及外戚,皆有流有世。功臣則給鐵券,封號四等:佐太祖定天下者,曰開國輔運推誠;從成祖 起兵,曰奉天靖難推誠;餘曰奉天翊運推誠,曰奉天翊衞推誠或曰欽承祖業推誠

後於筦城匡救寺盛揚宗風,學者雲集,復與沙門辯和論道,辯和不能勝,興謗於邑宰翟仲侃,仲侃惑其邪說,加以迫害,師乃於開皇十三年(一說十二年)示寂,世壽一 七。帝賜「正宗普覺大師」、「大祖禪師」之諡號。

號無質文、諡有質文何?號者,始也,為本,故不可變也。周巳後用意,尤文以為本。生時號令善,故有善諡,故舍文武王也。合言之,則上其諡,明別善惡,所以勸人為善、戒人為惡也。 帝者,天號也,以為堯猶諡,顧上世質直,死後以其名為號耳。所以諡

以上諡號廟號《明史》編輯部一概不承認。 順治過了幾十年後才發現當初被那個投降官員騙了,末代皇帝沒有廟不進太廟, 所以不用廟號,所以敲定最終版 莊烈愍皇帝。《明史》用莊烈帝下標。 朱標諡號 毅文太子,朱允炆追尊 孝康皇帝,廟號 興宗。

20/3/2007 · 諡號為中國古代帝王、諸侯(包括朝鮮、越南、泰國、日本君主)、大臣等具有一定地位的人死去之後,根據他們的生平事跡與品德修養,評定褒貶,而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質的稱號。根據對西周時期青銅器銘文的研究表明,遲至周穆王前後,給地位較高或較有身份的死者加以諡號的

問題一:漢武帝這個稱號是諡號嗎? 古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死後,朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為諡或諡號。“諡者,行之跡也;號者,表之功也;車服者,位之章也。

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介紹作者字、諡號 題解說明 學生舉手回答問題 學生寫作者、題解學習單 講解生字詞 :「恬」淡、「靖」節、「諡」號、「輒」盡 10分鐘 解釋生詞意思 使用字卡,以部件識字法教習寫字

(3) 也有以邑、官職、祖父的諡號或字為氏的 姓、氏之稱,自太史公始混而為一,本紀于秦始皇則曰“姓趙氏”,于漢高祖則曰“姓劉氏”。 ―― 顧炎武《日知錄》 丁氏穿井得一人。 ―― 《呂氏春秋·察傳》 日出東南

姜朝鳳宗族 跳到主文 大家好,歡迎來信[email protected],本Blog作者為「姜朝鳳宗族」、姜勝智 派下、19世、禮字輩、姜先生0952-095331 部落格全站分類:生活綜合

其於易名,宜循考行。有司先定尊諡曰聖穆景文孝皇帝,廟號昭宗,敢言溢美,似異直書。按後漢和帝安帝順帝,緣非功德,遂改宗稱,以允臣下之請。今郊禋有日,袷祭惟時。將期允愜列聖之心,更下詳議新廟之稱。庶使葉先朝罪己之德,表聖主無私之明。

創制朝鮮吏讀文字的大學者薛聰,則字聰智。朝鮮實學派學者朴趾源曾隱居朝鮮黃海北道的燕岩山谷中,所以以 “ 燕岩 ” 為號。而有字和號的人也多為朝鮮的王公貴族和文人。 《燕岩集》作者朴趾源 曾經的越南,很多人也有字名、號名、別號、筆名和俗名

配合新天皇繼位更改年號稱為「改元」,而改元對於日本人的生活影響非常巨大,政府機關、醫院、銀行、各式表單與月曆相關物品幾乎都是使用天皇年號記事,而新年號的公開直到2019年4月1日才由內閣決定

今天的華人社會,一般人的姓名多是三四字,有的人還會給自己起洋名,跟國際接軌。古人的稱呼,卻複雜得多了,除了姓、名,還有表字、號等

請大家參考《解開天皇祕密的70個問題第一部+第二部套書》附錄的年號表,便可以發現日本自7 ,幾乎歷代天皇都擁有超過一個元號。另一方面,按照以上原則,天皇死後的諡號將以元號來命名,這與古代元號、諡

公益新聞通訊社 行政院新聞局核准登記證局版台訊字第零參陸肆號 中華郵政北台字第肆柒柒玖號執照登記新聞紙交寄 中華民國八十二年十一月十二日創刊 創辦人:詹招琳 發行人:詹德書 北經登字第1005119082號 統一編號:26553548號 總社址:23564新北市中和區景平路485之2號三樓 電話:(02)2339-4043

今是大鳥獸,則失喪其群匹,越月逾時焉,則必反巡,過其故鄉,翔回焉,鳴 號 焉,蹢躅焉,踟躕焉,然後乃能去之。 Show complete text Take the larger birds and beasts – when one of them has lost its mate, after a month or a season, it is sure to return and go about their old haunts.

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劉協是東漢政權最後一位皇帝,189年至220年在位,曹魏給其諡號為「孝獻皇帝」,後世省略「孝」字稱「漢獻帝」。蜀漢給其諡號為「孝愍皇帝

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加入先賢遺像的理由 諡號:忠簡 理由:南宋愛國名將;曾招募鄉勇抵禦金兵。 諡號:文忠 理由:因支持范仲淹新政被貶官,在文學和史學上成就很高。 諡號:忠襄 理由:南宋初,金兵取建康,寧死不降,被剖

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《漢書·卷十九·百官公卿表第七》載,「太傅,古官,高後元年初置,金印紫綬。後省,八年復置。後省,哀帝元壽二年復置。位在三公上。」「太師、太保,皆古官,平帝元始元年皆初置,金印紫綬。太師位在太傅上,太保次太傅。

而道牒上的三清、赤松黃大仙師、佛祖及孔子聖號均出自道教經籍及古帝皇封誥,三清聖號出自《上清靈寶文檢》、赤松黃大仙師聖號出自南宋孝宗及理宗之封誥、佛祖聖號出自《心香妙語》、而孔子聖號則出自清順治二年定文廟諡號時封誥。

陸象山心學,古今聞名。本書三十六卷,收陸氏之書、奏表、記、序贈、雜著、講義、策問、詩、祭文、行狀、墓誌銘、程文、拾遺、諡號、語錄、年譜。明王守仁陽明傳習錄共三卷,王陽明之思想脈絡,盡在

諡號含有褒貶之意,最高的褒揚就是文、武,還有成、桓、昭、穆、景、明等也 子弒父,諡父為靈,豈料其父尚未瞑目,雖然不能開口說話,卻急巴巴地睜著眼睛似有所語: 不過宋代皇帝諡號比唐時更加諡美,而且也開後代予大臣諡二字的定例。

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諡號、廟號這兩項都是皇帝死後才定名的。周朝以後、唐朝以前的皇帝,我們習慣稱呼他們的諡號,例如周武王、齊桓公、漢武帝。 諡號是在帝王死後,官方依其生前的功過善惡、政績表現,照一定程序,以諡法,給予諡號,以示評定。

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諡號 諡號文,世稱韓文公。 無 郡望 郡望昌黎,自稱昌黎韓愈。 無 成功高中96 學年高二上國文科講義(翰林版) 24 仕宦 國子監祭酒,京兆尹、史館修撰、 吏部侍郎等職

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東華漢學.第16期.2012年12月 92 實則後世對於諡法的認識,多源自《逸周書》中〈諡法〉一篇,15文載: 維周公旦、太公望開嗣王業,攻于牧野之中,終葬乃制諡敘法。諡者,行之迹也;號者,功之表也;車服者,位之章也。

雖未任職齊國,但齊國有重大事故或外敵來犯,齊威王總是親臨黔婁洞求教。為表 他問黔婁用什麼作諡號(古人死後,人們 根據他一生的事蹟

22/4/2010 · 劉邦諡高皇帝,劉秀諡光武皇帝,劉協(獻帝)還沒死,劉備政權一見他給篡位了,就當他死了,也送上一個諡號「孝愍皇帝」。現在我們之所以叫劉協作「獻帝」,是因為魏國在他真正歸天後送上的諡號是「孝獻皇帝」。劉備諡昭烈皇帝。劉禪死的時候已經不是

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漢書卷二十 古今人表第八 師古曰:「但次古人而不表今人者,其書未畢故也。」 自書契之作,先民可得而聞者,經傳所稱,唐虞以上,帝王有號諡。輔佐不可得而稱矣,1 而諸子頗言之,雖不考虖孔氏,然猶著在篇籍,歸乎顯善昭惡,勸戒後人,故博采焉。

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作,並擬據此重新整理出一份新的「禪宗世系表」,製作成電腦資料庫,提供 學界一項新的檢索系統。由於禪宗法嗣眾多,而且自唐宋以後,禪師於名號稱謂的使用上又日趨 複雜,除了法名以外,還有師號、諡號、表字、道號、庵號、室名與時人另